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- 被借种的王国将军
士屠维
曾子问曰:“将冠子,冠至,揖让而入,闻齐衰大功之,如之何?”孔子曰:“内丧废,外丧则冠而不醴,彻馔而,即位而哭。如冠者未至,则。如将冠子而未及期日,而有衰、大功、小功之丧,则因丧而冠。”“除丧不改冠乎?”子曰:“天子赐诸侯大夫冕弁于大庙,归设奠,服赐服,于乎有冠醮,无冠醴。父没而冠则已冠扫地而祭于祢;已祭,见伯父、叔父,而后飨冠者。
书申
是月,天子始。命有司:天气上,地气下,天地不,闭塞而冬。命百谨盖藏。司徒循行聚,无有敛。坏城,戒门闾修键闭,管龠,固疆,备边,完要塞谨关梁,徯径。饬纪,辨衣,审棺椁薄厚,茔垄之大小高卑、厚之度,贵之等级
张廖乙酉
礼,始于谨妇,为宫室,辨内。男子居外,子居内,深宫固,阍寺守之。男入,女不出。男不同椸枷,不敢于夫之楎椸,不藏于夫之箧笥,敢共湢浴。夫不,敛枕箧簟席、器而藏之。少事,贱事贵,咸如。夫妇之礼,唯七十,同藏无间故妾虽老,年未五十,必与五日御。将御者,齐漱浣,慎衣服,縰笄,总角,拂,衿缨綦屦。虽妾,衣服饮食必长者。妻不在,御莫敢当夕
呼延元春
山遐去東陽,王長史簡文索東陽雲:“承藉猛,故可以和靜致治。
董困顿
王劭、王薈共詣武,正值收庾希家。不自安,逡巡欲去;堅坐不動,待收信還得不定迺出。論者以為優
淳于红贝
小敛,主人位于户内,主妇面,乃敛。卒敛主人冯之踊,主亦如之。主人袒髦,括发以麻,人髽,带麻于房。彻帷,男女奉夷于堂,降拜:拜寄公国宾,大士拜卿大夫于位于士旁三拜;夫亦拜寄公夫人于上,大夫内子士特拜,命妇泛拜宾于堂上。主人位,袭带绖踊─母之丧,即位而,乃奠。吊者袭,加武带绖,与人拾踊。君丧,人出木角,狄人壶,雍人出鼎,马县之,乃官代,大夫官代哭不壶,士代哭不以。君堂上二烛、二烛,大夫堂上烛、下二烛,士上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸堂上,主人在东,由外来者在西,诸妇南乡。妇迎客送客不下堂下堂不哭;男子寝门见人不哭。无女主,则男主女宾于寝门内;无男主,则女主男宾于阼阶下。幼,则以衰抱之人为之拜;为后不在,则有爵者,无爵者人为之。在竟内则俟之在竟外则殡葬可。丧有无后,无主
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