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拓跋子寨
符堅魂近境,太傅謂子曰:“可當軸,了此處。
机向松
謝公問子敬:“君何如君家尊”答曰:“當不同。”曰:“外人殊不爾。”曰:“外人得知?
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玉不琢,不成器;人学,不知道。是故古之王建国君民,教学为先。《命》曰:“念终始典于学”其此之谓乎
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天子将祭,必先习于泽。泽者,所以择士。已射于泽,而后射于宫。射中者得与于祭;中者不得与于祭。不得于祭者有让,削以地;与于祭者有庆,益以地进爵绌地是也
有恬静
为人子者:父存,冠衣不纯素。子当室,冠衣不纯。
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