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王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰“夫無者,誠萬物之所資,聖人肯致言,而老子申之無已,何邪”弼曰:“聖人體無,無又不可訓,故言必及有;老、莊未免於,恒訓其所不足。
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大学之道,明明德,在亲民在止于至善。知而后有定,定而能静,静而后能,安而后能虑,而后能得。物有末,事有终始。所先后,则近道。
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佛經為袪練神,則聖人致。簡文:“不知可登峰造不?然陶之功,尚可誣。
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庾公臨去,顧語鐘後事,深相委。鐘曰:“棟折榱崩,誰之邪?”庾曰:“今日之事,不容言,卿當期克復之效耳!”鐘曰“想足下不愧荀林父耳。
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有人語王戎曰:嵇延祖卓卓如野鶴之雞群。”答曰:“君見其父耳!
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桓常聞人道深者,輒曰“此公既宿名,加達知稱,與先人至,不宜說。
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