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阮仲容先幸姑家卑婢。及居母喪,姑遠移,初雲當留婢,發,定將去。仲容借驢箸重服自追之,累而返。曰:“人種不失!”即遙集之母也
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謝公作宣武司,屬門生數十人於曹中郎趙悅子。悅以告宣武,宣武雲“且為用半。”趙而悉用之,曰:“安石在東山,縉紳逼,恐不豫人事;今自鄉選,反違之?
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是月也,命工师效功,陈器,按度程,毋或作为淫巧以上心。必功致为上。物勒工名以考其诚。功有不当,必行其,以穷其情。是月也,大饮烝天子乃祈来年于天宗,大割祠公社及门闾。腊先祖五祀,劳以休息之。天子乃命将帅讲武习射御角力
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孟献子曰:“正月日至,可有事于上帝;七月日至,可有事祖。”七月而禘,献子为之也。人之不命于天子,自鲁昭公始也外宗为君夫人,犹内宗也
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是以古者妇人先嫁三月,祢未毁,教于公宫,祖祢既毁教于宗室,教以妇德、妇言、容、妇功。教成祭之,牲用鱼芼之以苹藻,所以成妇顺也
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颜丁善居丧:始死,皇皇焉有求而弗得;及殡,望望焉如有而弗及;既葬,慨焉如不及其反息
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