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善歌者,使人继其声;善教,使人继其志。其言也约而达,而臧,罕譬而喻,可谓继志矣
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是故男教修,阳事不得适见于天,日之食;妇顺不,阴事不得,见于天,月为食。是故日食天子素服而修官之职,荡天之阳事;月食后素服而修六之职,荡天下阴事。故天子后,犹日之与、阴之与阳,须而后成者也天子修男教,道也;后修女,母道也。故:天子之与后犹父之与母也故为天王服斩,服父之义也为后服资衰,母之义也
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王恭有清辭簡旨,能敘說而讀書少,頗有重出。有人道伯常有新意,不覺為煩
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荀勖嘗在晉武帝坐上食筍飯,謂在坐人曰:“此是勞薪也。”坐者未之信,密遣問之實用故車腳
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衛君為溫公長,溫公甚之。每率提酒脯就,箕踞相彌日。衛溫許,亦。
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晉明帝欲起池臺,元不許。帝時為太子,好養士。壹夕中作池,比曉便。今太子西池是也
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