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公冶癸丑
子夏曰:“言则大矣!矣!盛矣!言尽于此而已乎”孔子曰:“何为其然也!子之服之也,犹有五起焉。子夏曰:“何如?”子曰:无声之乐,气志不违;无体礼,威仪迟迟;无服之丧,恕孔悲。无声之乐,气志既;无体之礼,威仪翼翼;无之丧,施及四国。无声之乐气志既从;无体之礼,上下同;无服之丧,以畜万邦。声之乐,日闻四方;无体之,日就月将;无服之丧,纯孔明。无声之乐,气志既起无体之礼,施及四海;无服丧,施于孙子。
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支道林、掾諸人共在會王齋頭。支為師,許為都講支通壹義,四莫不厭心。許壹難,眾人莫抃舞。但共嗟二家之美,不其理之所在
公西庆彦
桓南郡小兒時,與諸兄弟各養鵝共鬥。南郡鵝不如,甚以為忿。迺夜往欄閑,取諸兄弟鵝悉殺之既曉,家人鹹以驚駭,雲變怪,以白車騎。車騎曰“無所致怪,當是南郡戲!”問,果如之
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孔子曰:“臧文安知礼!夏父弗綦逆,而弗止也。燔柴于,夫奥者,老妇之祭,盛于盆,尊于瓶。也者,犹体也。体不,君子谓之不成人。之不当,犹不备也。
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孔子既合葬于防,:“吾闻之古也墓而不;今丘也,西南北人也不可以弗识。”于是封,崇四尺
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晉武帝問孫皓:“聞南人好爾汝歌,頗能為不?”皓正飲酒因舉觴勸帝而言曰:“昔與汝為,今與汝為臣。上汝壹杯酒,令壽萬春。”帝悔之
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