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羊雅逸
儒有委之以货财,之以乐好,见利不亏其;劫之以众,沮之以兵见死不更其守;鸷虫攫不程勇者,引重鼎不程力;往者不悔,来者不;过言不再,流言不极不断其威,不习其谋。特立有如此者
端木素平
天子大蜡八。耆氏始为蜡,蜡也,索也。岁十二月合聚万物而索飨之。蜡之祭也:主先,而祭司啬也。祭种以报啬也。飨农邮表畷,禽兽,仁至、义之尽也。古君子,使之必报之迎猫,为其食田鼠;迎虎,为其食田也,迎而祭之也。坊与水庸,事也。“土反其宅”,水其壑,昆虫毋作,木归其泽。皮弁素而祭。素服,以送也。葛带榛杖,丧也。蜡之祭,仁之、义之尽也。黄衣冠而祭,息田夫也野夫黄冠;黄冠,服也。大罗氏,天之掌鸟兽者也,诸贡属焉。草笠而至尊野服也。罗氏致与女,而诏客告也以戒诸侯曰:“好好女者亡其国。”子树瓜华,不敛藏种也。八蜡以记四。四方年不顺成,蜡不通,以谨民财。顺成之方,其蜡通,以移民也。既而收,民息已。故蜡,君子不兴功
百里丁
杜預之荊州,頓裏橋,朝士悉祖。預賤,好豪俠,不為物許。楊濟既名氏,雄不堪,不坐而去。須,和長輿來,問:“右衛何在?”客曰:向來,不坐而去。”輿曰:“必大夏門下馬。”往大夏門,果閱騎。長輿抱內車,載歸,坐如初
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王忱死西鎮未定,貴人人有望時殷仲堪在下,雖居機,資名輕小人情未以方相許。晉孝欲拔親近腹,遂以殷為州。事定,未出。王珣殷曰:“陜何故未有處?”殷曰:已有人。”歷問公卿,雲“非”。自計才地必在己,復問“非我邪?殷曰:“亦非。”其夜出用殷。王所親曰:“有黃門郎而如此任?仲此舉迺是國亡徵。
段干己
謝胡作著作郎嘗作王堪。不諳堪何似人,謝公。謝答曰:“胄亦被遇堪,烈之,阮千裏兄弟,潘仁中外。仁詩所謂子親伊姑我父唯舅。是許允。
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簡文崩,武年十余歲立至暝不臨。左啟“依常應臨。帝曰:“哀則哭,何常之!
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