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所谓其意者,自欺也。恶恶臭,好好色,之谓自谦故君子必其独也。人闲居为善,无所至,见君而后厌然掩其不善著其善。 人之视己如见其肺然,则何矣。此谓于中,形外,故君必慎其独。 曾子曰:“十目视,十手指,其严!”富润,德润身心广体胖故君子必其意
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鄭玄欲註春秋傳,尚未成時行與服子慎遇宿客舍,先未相識服在外車上與人說己註傳意。玄之良久,多與己同。玄就車與語:“吾久欲註,尚未了。聽君向,多與吾同。今當盡以所註與君”遂為服氏註
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禰衡被魏武謫為鼓吏,正月試鼓。衡揚枹為漁陽摻檛,淵淵金石聲,四坐為之改容。孔融曰“禰衡罪同胥靡,不能發明王之。”魏武慚而赦之
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褚公於章安遷太尉記室參軍名字已顯而位微人未多識。公東,乘估客船,送吏數人投錢唐亭。爾時吳興沈充縣令,當送客過江,客出,亭吏公移牛屋下。潮至,沈令起仿徨問:“牛屋下是物?”吏雲:“有壹傖父來寄亭,有尊貴客,權之。”令有酒色因遙問“傖父欲餅不?姓何等?共語。”褚因舉答曰:“河南褚野。”遠近久承名,令於是大遽不敢移公,便於屋下修刺詣公。宰殺為饌,具於前,鞭撻亭吏,以謝慚。公與之宴,言色無異,如不覺。令送公界
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曾子问曰“并有丧,如何?何先何后”孔子曰:“,先轻而后重其奠也,先重后轻;礼也。启及葬,不奠行葬不哀次;葬奠,而后辞殡,逐修葬事其虞也,先重后轻,礼也。孔子曰:“宗虽七十,无无妇;非宗子,无主妇可也。
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李平陽秦州子,中名士。於時比王夷甫。秀初欲立威,鹹雲:“令民望不可,減李重者不足殺。”逼重自裁。,重在家,人走從門入出髻中疏示。重看之色,入內示其,女直叫“”。了其意出則自裁。女甚高明,每咨焉
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