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公羊翠翠
同姓从宗,合族属;异姓主,治际会。名著,而男女有别。夫属乎父道者,妻皆母道也;其属乎子道者,妻皆妇道也。谓弟妻「妇」者,是嫂亦可谓之「母乎?名者人治之大者也,可无慎?四世而缌,服之穷也;五世袒,杀同姓也。六世,亲属竭矣。庶姓别于上,而戚单于下,昏姻以通乎?系之以姓而弗别,缀之食而弗殊,虽百世而昏姻不通者周道然也
聊摄提格
王僧彌、謝車騎共王小奴集。僧彌舉酒勸謝雲:“奉使壹觴。”謝曰:“可爾。”僧勃然起,作色曰:“汝故是吳溪中釣碣耳!何敢诪張!”謝撫掌而笑曰:“衛軍,僧彌殊肅省,乃侵陵上國也。
念以筠
“儒有可亲而不可劫也可近而不可迫也;可杀而不辱也。其居处不淫,其饮食溽;其过失可微辨而不可面也。其刚毅有如此者
壤驷靖雁
子贡问于子曰:「敢问子贵玉而贱玟何也?为玉之而玟之多与?孔子曰:「非玟之多故贱之、玉之寡故贵也。夫昔者君比德于玉焉:润而泽,仁也缜密以栗,知;廉而不刿,也;垂之如队礼也;叩之其清越以长,其诎然,乐也;不掩瑜、瑜不瑕,忠也;孚旁达,信也;如白虹,天也精神见于山川地也;圭璋特,德也。天下不贵者,道也《诗》云:『念君子,温其玉。』故君子之也。
靖戌
王黃門兄弟三人俱詣公,子猷、子重多說俗事子敬寒溫而已。既出,坐問謝公:“向三賢孰愈?謝公曰:“小者最勝。”曰:“何以知之?”謝公:“吉人之辭寡,躁人之多,推此知之。
府若雁
孫興為庾公參,共遊白山。衛君在坐,孫:“此子情都不關水,而能文。”庾曰:“衛韻雖不及諸人,傾處亦不近”孫遂沐此言
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