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曾子问曰“葬引至于堩日有食之,则变乎?且不乎”孔子曰:“者吾从老聃助于巷党,及堩日有食之,老曰:‘丘!止,就道右,止以听变。’既反而后行。曰‘礼也。’反,而丘问之曰‘夫柩不可以者也,日有食,不知其已之数,则岂如行?’老聃曰:诸侯朝天子,日而行,逮日舍奠;大夫使见日而行,逮而舍。夫柩不出,不暮宿。星而行者,唯人与奔父母之者乎!日有食,安知其不见也?且君子行,不以人之亲患。’吾闻诸聃云。
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郗司空在北府,宣武惡其居兵權。郗事機素暗,遣箋詣桓“方欲共獎王室,脩園陵。”世子嘉賓出,於道上聞信至,急箋,視竟,寸寸毀裂便回。還更作箋,自老病,不堪人閑,欲閑地自養。宣武得箋喜,即詔轉公督五郡會稽太守
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王佛大嘆言:“三日不酒,覺形神不復相親。
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王孝伯問王大:“阮籍如司馬相如?”王大曰:“籍胸中壘塊,故須酒澆之。
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延陵季子适,于其反也,其子死,葬于嬴博间。孔子曰:“陵季子,吴之习礼者也。”往而其葬焉。其坎深至于泉,其敛以服。既葬而封,轮掩坎,其高可也。既封,左袒右还其封且号者,曰:“骨肉归于土,命也。若气则无不之也,不之也。”而遂。孔子曰:“延季子之于礼也,合矣乎!
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