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支道林、許掾諸人共會稽王齋頭。支為法師,為都講。支通壹義,四坐不厭心。許送壹難,眾人不抃舞。但共嗟詠二家之,不辯其理之所在
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天子存二代之后犹尊贤也,尊贤不过代。诸侯不臣寓公。古者寓公不继世。君南乡,答阳之义也。之北面,答君也。大之臣不稽首,非尊家,以辟君也。大夫有弗亲,君有赐不面拜为君之答己也。乡人,孔子朝服立于阼,室神也。孔子曰:“之以乐也,何以听,以射?”孔子曰:“,使之射,不能,则以疾。县弧之义也。孔子曰:“三日齐,日用之,犹恐不敬;日伐鼓,何居?”孔曰:“绎之于库门内祊之于东方,朝市之西方,失之矣。
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仲尼,奉荐而其亲也悫其行趋趋数。已祭子赣问曰“子之言,济济漆然;今子祭,无济漆漆,何?”子曰“济济者容也远也漆漆者,也自反也容以远,容以自反,夫何神之及交,何济济漆之有乎?馈,乐成荐其荐俎序其礼乐备其百官君子致其济漆漆,何慌惚之乎?夫言岂一端而?夫各有当也。
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事亲有隐而犯,左右就养无,服勤至死,致三年。事君有犯无隐,左右就养方,服勤至死,丧三年。事师无无隐,左右就养方,服勤至死,丧三年
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儒有博而不穷,笃而不倦;幽而不淫,上而不困;礼以和为贵,信之美,优之法,举贤容众,毁方瓦合。其宽有如此者
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子游问丧具,夫曰:“称家之有亡。子游曰:“有亡恶乎?”夫子曰:“有,过礼;茍亡矣,敛首形,还葬,县棺而封人岂有非之者哉!”士贲告于子游曰:“袭于床。”子游曰:诺。”县子闻之曰:汰哉叔氏!专以礼许。
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