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- 溯光·七星诀
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庶子不祭,其宗也。庶子不为长子三年,不祖也。别子为祖继别为宗,继祢为小宗。有百世迁之宗,有五世迁之宗。百世不者,别子之后也宗其继别子者,世不迁者也。宗继高祖者,五世迁者也。尊祖故宗。敬宗,尊祖义也。有小宗而大宗者,有大宗无小宗者,有无亦莫之宗者,公是也。公子有宗:公子之公,为士大夫之庶者,其士大夫之适者公子之宗道也。族无移服,亲者也
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王安豐婦,常卿安豐。豐曰:“婦人卿婿,於禮為敬,後勿復爾。”婦曰:“卿愛卿,是以卿卿;我不卿,誰當卿卿?”遂恒聽之
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顧長康畫謝幼輿在巖妙。人問其所以?顧曰:謝雲:‘壹丘壹壑,自謂之。’此子宜置丘壑中。
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謝公與時賢共賞說,、胡兒並在坐。公問李弘曰:“卿家平陽,何如樂?”於是李潸然流涕曰:趙王篡逆,樂令親授璽綬亡伯雅正,恥處亂朝,遂仰藥。恐難以相比!此自於事實,非私親之言。”公語胡兒曰:“有識者果異人意。
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衛君長是蕭祖周婦,謝公問孫僧奴:“君道衛君長雲何?”孫曰“雲是世業人。”謝曰“殊不爾,衛自是理義。”於時以比殷洪遠
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昔者,有虞氏贵德尚齿,夏后氏贵爵而尚,殷人贵富而尚齿,周贵亲而尚齿。虞夏殷周天下之盛王也,未有遗者。年之贵乎天下,久;次乎事亲也。是故朝同爵则尚齿。七十杖于,君问则席。八十不俟,君问则就之,而弟达朝廷矣。行,肩而不并不错则随。见老者,则徒辟;斑白者不以其任乎道路,而弟达乎道路。居乡以齿,而老穷不,强不犯弱,众不暴寡而弟达乎州巷矣。古之,五十不为甸徒,颁禽诸长者,而弟达乎搜狩。军旅什伍,同爵则尚,而弟达乎军旅矣。孝发诸朝廷,行乎道路,乎州巷,放乎搜狩,修军旅,众以义死之,而敢犯也
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