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曾子问曰“君薨而世子,如之何?”子曰:“卿、夫、、士从摄,北面,于西南。大祝裨冕执束帛,升自阶尽等,不升,命毋哭。祝三,告曰:‘之子生,敢告’升,奠币于东几上,哭,。众主人、卿大夫、士,房,皆哭不踊。一哀,反位。朝奠。小宰升币。三日,众人、卿、大夫士,如初位,面。大宰、大、大祝皆裨冕少师奉子以衰祝先,子从,宗人从。入门哭者止,子升西阶。殡前北。祝立于殡东隅。祝声三曰‘某之子某,执事,敢见。子拜稽颡哭。、宰、宗人、主人、卿、大、士,哭踊三三,降东反位皆袒,子踊,中亦踊三者三袭衰,杖,奠。大宰命祝史以名遍告于五山川。”曾子曰:“如已葬世子生,则如何?”孔子曰“大宰、大宗大祝而告于祢三月,乃名于,以名遍告及稷宗庙山川。
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諸葛宏在西,少有清譽,為夷甫所重,時論以擬王。後為繼族黨所讒,誣之狂逆。將遠徙,人王夷甫之徒,檻車與別。宏問“朝廷何以徙我”王曰:“言卿逆。”宏曰:“則應殺,狂何所?
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司馬景王東征,取黨李喜,以為從事中郎因問喜曰:“昔先公辟不就,今孤召君,何以?”喜對曰:“先公以見待,故得以禮進退;公以法見繩,喜畏法而耳!
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人有問殷中軍:“何將得位而夢棺器,將得財夢矢穢?”殷曰:“官本臭腐,所以將得而夢棺屍財本是糞土,所以將得而穢汙。”時人以為名通
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庾公臨去,顧鐘後事,深以相委鐘曰:“棟折榱崩誰之責邪?”庾曰“今日之事,不容言,卿當期克復之耳!”鐘曰:“想下不愧荀林父耳。
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戴安道十余歲,在官寺畫。王史見之曰:此童非徒能,亦終當致。恨吾老,見其盛時耳”
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