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- 【GB】许配仙
字协洽
是故古者天子之制,侯岁献贡士于天子,天子之于射宫。其容体比于礼其节比于乐,而中多者,与于祭。其容体不比于礼其节不比于乐,而中少者不得与于祭。数与于祭而有庆;数不与于祭而君有。数有庆而益地;数有让削地。故曰:射者,射为侯也。是以诸侯君臣尽志射,以习礼乐。夫君臣习乐而以流亡者,未之有也
万俟凯
康僧淵目深而鼻高,王丞相調之。僧淵曰:“鼻者面之山,者面之淵。山不高則不靈,淵不則不清。
上官艳平
王浚沖、裴則二人,總角詣士季。須臾去後客問鐘曰:“向童何如?”鐘曰“裴楷清通,王簡要。後二十年此二賢當為吏部書,冀爾時天下滯才。
休若雪
管人汲,不说繘、屈之,尽不升堂,授御者;御者入浴:小四人抗衾,御者二人浴,浴水用,沃水用枓,浴用絺巾,挋用浴,如它日;小臣爪足,浴余水弃坎。其母之丧,则内御者抗衾而。管人汲,授御者,御者差沐于上-─君沐粱,大夫沐稷,士沐。甸人为垼于西墙下,陶人出重,管人受沐,乃煮之,甸人取所庙之西北厞薪,用爨之。管人授者沐,乃沐;沐用瓦盘,挋用巾如它日,小臣爪手翦须,濡濯弃坎。君设大盘造冰焉,大夫设夷造冰焉,士并瓦盘无冰,设床襢,有枕。含一床,袭一床迁尸于又一床,皆有枕席-─君大夫士也
谷梁山山
诸侯出夫,夫人比至于国,以夫人之行;至,以夫入。使者将命:“寡君不敏不能从而事社宗庙,使使臣,敢告于执事”主人对曰:寡君固前辞不矣,寡君敢不须以俟命。”司官陈器皿;人有司亦官受。妻出,夫使致之曰:“某敏,不能从而粢盛,使某也告于侍者。”人对曰:“某子不肖,不敢诛,敢不敬须俟命。”使者,主人拜送之如舅在,则称;舅没,则称;无兄,则称。主人之辞曰“某之子不肖”如姑姊妹,皆称之
管适薜
謝安南免吏部尚還東,謝太傅赴桓公馬出西,相遇破岡。當遠別,遂停三日共。太傅欲慰其失官,南輒引以它端。雖信中塗,竟不言及此事太傅深恨在心未盡,同舟曰:“謝奉故是士。
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