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張憑舉孝廉出都,負其才,謂必參時彥。欲詣劉尹,鄉及同舉者共笑之。張遂詣劉。洗濯料事,處之下坐,唯通寒,神意不接。張欲自發無端。之,長史諸賢來清言。客主有通處,張乃遙於末坐判之,言旨遠,足暢彼我之懷,壹坐皆。真長延之上坐,清言彌日,留宿至曉。張退,劉曰:“卿去,正當取卿共詣撫軍。”張船,同侶問何處宿?張笑而不。須臾,真長遣傳教覓張孝廉,同侶惋愕。即同載詣撫軍。門,劉前進謂撫軍曰:“下官日為公得壹太常博士妙選!”前,撫軍與之話言,咨嗟稱善:“張憑勃窣為理窟。”即用太常博士
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天子社稷大牢,诸侯社皆少牢。大夫士宗庙之祭,田则祭,无田荐。庶人春荐,夏荐麦,秋黍,冬荐稻。以卵,麦以鱼黍以豚,稻以。祭天地之牛角茧栗;宗庙牛,角握;宾之牛,角尺。侯无故不杀牛大夫无故不杀,士无故不杀豕,庶人无故食珍。庶羞不牲,燕衣不逾服,寝不逾庙
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子张,曾子有之丧;齐而往哭之或曰:“衰不以吊”曾子曰“我吊也哉?”有之丧,悼吊焉,子摈,由左齐谷王姬丧,鲁庄为之大功或曰:“鲁嫁,故之服姊妹服。”或:“外祖也,故为服。
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人問顧長康:“何以作洛生詠?”答曰:“何作老婢聲!
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服虔既善春秋,將為註,參考同異;聞崔烈集門生講傳遂匿姓名,為烈門人賃作食。當至講時,輒竊聽戶壁間。既不能踰己,稍共諸生敘其短長烈聞,不測何人,然素聞虔名意疑之。明蚤往,及未寤,便:“子慎!子慎!”虔不覺驚,遂相與友善
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奔母之丧,西面哭哀,括发袒,降堂东即,西乡哭,成踊,袭免于序东,拜宾、送宾,如奔父之礼,于又哭不发。妇人奔丧,升自东,殡东,西面坐,哭尽;东髽,即位,与主人踊。奔丧者不及殡,先墓,北面坐,哭尽哀。人之待之也,即位于墓,妇人墓右,成踊尽哀发,东即主人位,绖绞,哭成踊,拜宾,反位成踊,相者告事毕。遂归,入门左,北面哭尽,括发袒成踊,东即位拜宾成踊。宾出,主人送;有宾后至者则拜之踊;送宾如初。众主人弟皆出门,出门哭止,者告就次。于又哭,括成踊;于三哭,犹括发踊。三日成服,于五哭相者告事毕。为母所以于父者,壹括发,其余以终事,他如奔父之礼
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