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昔者,有虞氏贵而尚齿,夏后氏贵爵尚齿,殷人贵富而尚,周人贵亲而尚齿。夏殷周,天下之盛王,未有遗年者。年之乎天下,久矣;次乎亲也。是故朝廷同爵尚齿。七十杖于朝,问则席。八十不俟朝君问则就之,而弟达朝廷矣。行,肩而不,不错则随。见老者则车徒辟;斑白者不其任行乎道路,而弟乎道路矣。居乡以齿而老穷不遗,强不犯,众不暴寡,而弟达州巷矣。古之道,五不为甸徒,颁禽隆诸者,而弟达乎搜狩矣军旅什伍,同爵则尚,而弟达乎军旅矣。弟发诸朝廷,行乎道,至乎州巷,放乎搜,修乎军旅,众以义之,而弗敢犯也
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桓子野每聞清,輒喚“奈何!”公聞之曰:“子野謂壹往有深情。
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诸侯未及期相见遇,相见于却地曰会诸侯使大夫问于诸侯聘,约信曰誓,莅牲盟
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羊孚年十壹卒,桓與羊欣書曰“賢從情所寄,暴疾而,祝予之嘆如何可言!
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期居庐,终丧不御于内,父在为母为妻;齐衰期者大功布衰九月者,皆三月不于内。妇人不居庐,不寝苫丧父母,既练而归;期九月,既葬而归。公之丧,大夫练,士卒哭而归。大夫、士母之葬,既练而归。朔月忌,则归哭于宗室。诸父兄弟丧,既卒哭而归。父不次于,兄不次于弟
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張季鷹縱任不拘,時人為江東步兵。或謂之曰:“乃可縱適壹時,獨不為身後邪?”答曰:“使我有身後,不如即時壹杯酒!
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