　　君之丧子、大夫、子、众士皆日不食。子大夫、公子粥，纳财，一溢米，莫溢米，食之算；士疏食饮，食之无；夫人世妇妻皆疏食水，食之无算大夫之丧，人室老子姓食粥；众士食水饮；妻疏食水饮。亦如之。既，主人疏食饮，不食菜；妇人亦如。君大夫士也。练而食果，祥而食。食粥于盛盥，食于篹盥。食菜以酱，始食肉先食干肉，饮酒者先饮酒。期之丧三不食；食疏食水饮，食菜果，三既葬，食肉酒。期终丧不食肉，不酒，父在为，为妻。九之丧，食饮期之丧也，肉饮酒，不人乐之。五三月之丧，不食再不食也。比葬，肉饮酒，不人乐之。叔、世母、故、宗子食肉酒。不能食，羹之以菜也；有疾，肉饮酒可也五十不成丧七十唯衰麻身。既葬，君食之则食；大夫父之食之则食之。不辟粱肉若有酒醴则。

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　　奔丧之礼：始亲丧，以哭答使者尽哀；问故，又哭哀。遂行，日行百，不以夜行。唯父之丧，见星而行，星而舍。若未得行则成服而后行。过至竟，哭尽哀而止哭辟市朝。望其国哭。至于家，入门，升自西阶，殡东西面坐，哭尽哀，发袒，降堂东即位西乡哭，成踊，袭于序东，绞带。反，拜宾成踊，送宾反位；有宾后至者则拜之，成踊、送皆如初。众主人兄皆出门，出门哭止阖门，相者告就次于又哭，括发袒成；于三哭，犹括发成踊。三日，成服拜宾、送宾皆如初

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　　裴叔則被收，神無變，舉止自若。求筆作書。書成，救者，乃得免。後位儀同司

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