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巫马玉霞
仲尼曰:“子中庸,小人反庸,君子之中庸,君子而时中;人之中庸也,小而无忌惮也。
池丁亥
晉文王功德大,坐席嚴敬,於王者。唯阮籍坐,箕踞嘯歌,放自若
子车乙酉
殷侯既廢,公語諸人曰:“時與淵源共騎竹,我棄去,己輒之,故當出我下”
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凡学之道严师为难。师然后道尊,道然后民知敬学是故君之所不于其臣者二:其为尸则弗臣,当其为师则臣也。大学之,虽诏于天子无北面;所以师也
火芳泽
以圭璋聘,重礼也;聘而还圭璋,此轻财而重之义也。诸侯相厉以轻财礼,则民作让矣。主国待,出入三积,饩客于舍,牢之具陈于内,米三十车禾三十车,刍薪倍禾,皆于外,乘禽日五双,群介有饩牢,壹食再飨,燕与赐无数,所以厚重礼也。之用财者不能均如此,然用财如此其厚者,言尽之礼也。尽之于礼,则内君不相陵,而外不相侵。故子制之,而诸侯务焉尔
南门卯
王仆射在江州,為殷、所逐,奔竄豫章,存亡未測王綏在都,既憂戚在貌,居飲食,每事有降。時人謂為守孝子
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