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殷中軍、孫安、王、謝能言諸賢悉在會稽王許。殷孫共論易象妙於見。孫語道合,意氣雲。壹坐鹹不安孫,而辭不能屈。會王慨然嘆曰:“使長來,故應有以制。”既迎真長,孫己不如。真長既至先令孫自敘本理。粗說己語,亦覺殊及向。劉便作二百語,辭難簡切,孫遂屈。壹坐同時拊而笑,稱美良久
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大公封于丘,比及五世皆反葬于周。子曰:“乐乐所自生,礼不其本。古之人言曰:狐死正首。仁也。
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曾子曰:孝有三:大孝亲,其次弗辱其下能养。”明仪问于曾子:“夫子可以孝乎?”曾子:“是何言与是何言与!君之所为孝者:意承志,谕父于道。参,直者也,安能为乎?
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袂圜以规;曲袷如以应方;负及踝以应直下齐如权衡应平。故规,行举手以容;负绳抱者,以直其,方其义也故《易》曰坤,“六二动,直以方也。下齐如衡者,以安而平心也。法已施,故人服之。故矩取其无私绳取其直,衡取其平,先王贵之。可以为文,以为武,可摈相,可以军旅,完且费,善衣之也
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王中郎嘗問劉長沙曰:“何如茍子?”劉答曰:“卿才當不勝茍子,然會名處多。”笑曰:“癡!
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饮:重醴,稻醴清糟,醴清糟,粱醴清糟,或以酏醴,黍酏,浆,水,醷,滥
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