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王丞相為揚州,遣八部從之職。顧和時為下傳還,同時見。諸從事各奏二千石官長得,至和獨無言。王問顧曰:“何所聞?”答曰:“明公作輔寧使網漏吞舟,何緣采聽風聞以為察察之政?”丞相咨嗟稱,諸從事自視缺然也
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纳女于天子曰备百姓;于国,曰备酒浆;于夫,曰备扫洒
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子游问曰:“丧母如母,礼与?”孔曰:“非礼也。古者男子外有傅,内有慈,君命所使教子也,服之有?昔者,鲁昭少丧其母,有慈母良及其死也,公弗忍也欲丧之,有司以闻,:‘古之礼,慈母无,今也君为之服,是古之礼而乱国法也;终行之,则有司将书以遗后世。无乃不可!’公曰:‘古者天练冠以燕居。’公弗也,遂练冠以丧慈母丧慈母,自鲁昭公始。
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孺子穔之丧哀公欲设拨,问有若,有若曰:其可也,君之三犹设之。”颜柳:“天子龙輴而帱,诸侯輴而设--为榆沈故设拨;三臣者废輴而拨,窃礼之不中也,而君何学焉”
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曾子曰:“诸旅见天子入门,不终礼,废几?”孔曰:“四”请问之曰:“大火,日食后之丧,沾服失容则废。如侯皆在而食,则从子救日,以其方色其兵。大火,则从子救火,以方色与。”曾子曰:“诸相见,揖入门,不终礼,废几?”孔曰:“六”请问之曰:“天崩,大庙,日食,夫人之丧雨沾服失,则废。曾子问曰“天子尝郊社五祀祭,簠簋陈,天子,后之丧如之何?孔子曰:废。”曾问曰:“祭而日食太庙火,祭也如之?”孔子:“接祭已矣。如至,未杀则废。天崩,未殡五祀之祭行;既殡祭,其祭,尸入,饭不侑,不酢而已。自启至反哭,五之祭不行已葬而祭祝毕献而。”曾子曰:“诸之祭社稷俎豆既陈闻天子崩后之丧、薨、夫人丧,如之?”孔子:“废。薨比至于,自启至反哭,奉天子。”子问曰:大夫之祭鼎俎既陈笾豆既设不得成礼废者几?孔子曰:九。”请之。曰:天子崩、之丧、君、夫人之、君之大火、日食三年之丧齐衰、大,皆废。丧自齐衰下,行也其齐衰之也,尸入三饭不侑酳不酢而矣;大功而已矣;功、缌,中之事而矣。士之以异者,不祭,所于死者无则祭。
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桓玄素輕桓崖,崖京下有好桃,玄連就求,遂不得佳者。玄與殷文書,以為嗤笑曰:“之休明,肅慎貢其楛矢如其不爾,籬壁閑物,不可得也。
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