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图门辛亥
妻将子,及月,居侧室夫使人日问之,作自问之,不敢见,姆衣服而,至于子,夫复使日再问之夫齐则不侧室之门子生,男设弧于门,女子设于门右。日,始负,男射女。国君世生,告于,接以大,宰掌具三日,卜负之,吉宿齐朝服门外,诗之,射人桑弧蓬矢。射天地方,保受负之,宰负子,赐束帛,卜之妻、大之妾,使子。凡接,择日,子则大牢庶人特豚士特豕,夫少牢,君世子大,其非冢,则皆降等。异为子室于宫,择于诸与可者,求其宽裕惠、温良敬、慎而言者,使子师,其为慈母,次为保母皆居子室他人无事往。三月末,择日发为鬌,角女羁,则男左女。是日也妻以子见父,贵人为衣服,命士以下皆漱浣,女夙兴,浴衣服,视朔食,入门,升阼阶。立阼西乡,抱子出自,当楣立面。姆先相曰:“某敢用时只见孺子”夫对曰“钦有帅”父执子右手,咳名之。妻曰:“记成。”遂还,授师子师辩告妇诸母名妻遂适寝夫告宰名宰辩告诸名,书曰“某年某某日某生”而藏之宰告闾史闾史书为,其一藏闾府,其献诸州史州史献诸伯,州伯藏诸州府夫入食如礼。世子,则君沐朝服,夫亦如之,立于阼阶乡,世妇子升自西,君名之乃降。适庶子见于寝,抚其咳而名之礼帅初,辞。凡名,不以日,不以国不以隐疾大夫、士子,不敢世子同名妾将生子及月辰,使人日一之。子生月之末,浣夙齐,于内寝,之如始入;君已食彻焉,使特馂,遂御。公庶生,就侧。三月之,其母沐朝服见于,摈者以子见,君有赐,君之。众子则使有司之。庶人侧室者,月辰,夫居群室,问之也,子见父之,无以异。凡父在孙见于祖祖亦名之礼如子见,无辞。子者,三而出,见公宫则劬大夫之子食母,士妻自养其。由命士上及大夫子,旬而。冢子未而见,必其右手,子庶子已而见,必其首。子食食,教右手。能,男唯女。男鞶革女鞶丝。年教之数方名。七男女不同,不共食八年出入户及即席食,必后者,始教让。九年之数日。年出就外,居宿于,学书计衣不帛襦,礼帅初朝夕学幼,请肄简。十有三学乐,诵诗》,舞勺》,成舞《象》学射御。十而冠,学礼,可衣裘帛,《大夏》惇行孝弟博学不教内而不出三十而有,始理男,博学无,孙友视。四十始,方物出发虑,道则服从,可则去。十命为大,服官政七十致事凡男拜尚手。女子年不出,教婉娩听,执麻枲治丝茧,纴组紃,女事以共服,观于祀,纳酒、、笾豆菹醢,礼助奠。十五年而笄二十而嫁有故,二三年而嫁聘则为妻奔则为妾凡女拜尚手
呀之槐
天子之田方千里,侯田方百里,伯七十里子男五十里。不能五十者,不合于天子,附于侯曰附庸。天子之三公田视公侯,天子之卿视,天子之大夫视子男,子之元士视附庸
乌雅自峰
孔子哭子路于中庭。有人吊,而夫子拜之。既哭,进使者而故。使者曰:“醢之矣。”遂命醢
歆璇
孔車騎與丞共行,在禦逢匡術,賓從盛,因往與車共語。中丞初視,直雲:“化為鳩,眾鳥惡其眼。”術怒,便欲刃之車騎下車,抱曰:“族弟發,卿為我宥之”始得全首領
夏侯子皓
人問殷源:“當世公以卿比裴道,雲何?殷曰:“故以識通暗處”
慎苑杰
燕侍食于君子,则先而后已;毋放饭,毋流歠小饭而亟之;数毋为口。客自彻,辞焉则止。客居左,其饮居右;介爵、爵、僎爵皆居右。羞濡鱼进尾;冬右腴,夏右鳍;膴。凡齐,执之以右,居于左。赞币自左,诏辞自。酌尸之仆,如君之仆。在车则左执辔右受爵,祭右轨范乃饮。凡羞有俎者则于俎内祭。君子不食圂。小子走而不趋,举爵则祭立饮。凡洗必盥。牛羊肺,离而不提心。凡羞有者,不以齐。为君子择葱,则绝其本末。羞首者,喙祭耳。尊者以酌者之左上尊。尊壶者面其鼻。饮者、禨者、醮者,有折俎坐。未步爵,不尝羞。牛羊鱼之腥,聂而切之为脍麋鹿为菹,野豕为轩,皆而不切;麇为辟鸡,兔为脾,皆聂而切之。切葱若,实之酰以柔之。其有折者,取祭肺,反之,不坐燔亦如之。尸则坐
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