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宣武移鎮南州,制街平直。人謂王東亭曰:“相初營建康,無所因承,制置紆曲,方此為劣。”亭曰:“此丞相乃所以為。江左地促,不如中國;使阡陌條暢,則壹覽而盡故紆余委曲,若不可測。
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王右軍年減十歲時,大將甚愛之,恒置帳中眠。大將軍先出,右軍猶未起。須臾,錢入,屏人論事,都忘右軍在帳,便言逆節之謀。右軍覺,既所論,知無活理,乃剔吐汙頭被褥,詐孰眠。敦論事造半,意右軍未起,相與大驚曰:“得不除之!”及開帳,乃見吐從橫,信其實孰眠,於是得全於時稱其有智
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九州岛之入天子之国,牧。天子同姓谓之叔父;异,谓之叔舅;外曰侯,于其曰君。其在东、北狄、西戎南蛮,虽大,子。于内自称不谷,于外自曰王老。庶方侯入天子之国曰某人,于外子,自称曰孤天子当依而立诸侯北面而见子,曰觐。天当宁而立,诸东面、诸侯西,曰朝
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仲尼尝,奉荐而进其亲也悫其行趋趋以数。已祭,子赣问曰“子之言祭,济济漆漆然;今子祭,无济济漆漆,何也?”子曰“济济者,容也远也;漆漆者,也自反也。容以远,若容以自反,夫何神明之及交,夫何济济漆之有乎?反馈,乐成,荐其荐俎序其礼乐,备其百官。君子致其济漆漆,夫何慌惚之有乎?夫言岂一端而已?夫各有所当也。
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君之,子、大、公子、士皆三日食。子、夫、公子粥,纳财朝一溢米莫一溢米食之无算士疏食水,食之无;夫人世诸妻皆疏水饮,食无算。大之丧,主室老子姓食粥;众疏食水饮妻妾疏食饮。士亦之。既葬主人疏食饮,不食果;妇人如之。君夫士一也练而食菜,祥而食。食粥于不盥,食篹者盥。菜以酰酱始食肉者食干肉,饮酒者先醴酒。期丧,三不;食:疏水饮,不菜果,三既葬,食饮酒。期丧,不食,不饮酒父在为母为妻。九之丧,食犹期之丧,食肉饮,不与人之。五月月之丧,不食再不可也。比,食肉饮,不与人之。叔母世母、故、宗子食饮酒。不食粥,羹以菜可也有疾,食饮酒可也五十不成,七十唯麻在身。葬,若君之则食之大夫父之食之则食矣。不辟肉,若有醴则辞
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王恭欲請盧奴為長史,往詣江,江猶帳中。王坐,敢即言。良久得及,江不應直喚人取酒,飲壹碗,又不王。王且笑且:“那得獨飲”江雲:“卿復須邪?”更酌與王,王飲畢,因得自解。未出戶,江曰:“人自量固為難。
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