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进午
洛中雅雅有三嘏:劉粹字純,宏字終嘏,漠字沖嘏,是親兄。王安豐甥,並是王安豐女婿。,真長祖也。洛中錚錚馮惠卿,蓀,是播子。蓀與邢喬俱司徒李外孫,及胤子順並知名。時稱:馮才清,李才明,純粹邢。
牵兴庆
君子之道,费而隐。妇之愚,可以与知焉,及至也,虽圣人亦有所不知。夫妇之不肖,可以能行;及其至也,虽圣人亦有不能焉。天地之大也,人有所憾。故君子语大,天莫能载焉;语小,天下莫破焉。《诗》云:“鸢飞天,鱼跃于渊。”言其上察也。君子之道,造端乎妇,及其至也,察乎天地
嘉姝瑗
王渾後妻,瑯邪顏女。王時為徐州刺史,禮拜訖,王將答拜,觀鹹曰:“王侯州將,新州民,恐無由答拜。”乃止。武子以其父不答,不成禮,恐非夫婦;為之拜,謂為顏妾。顏恥之。以其門貴,終不離
公叔树行
小敛于户内,大敛于阼君以簟席,大夫以蒲席,士苇席。小敛:布绞,缩者一横者三。君锦衾,大夫缟衾士缁衾,皆一。衣十有九称君陈衣于序东;大夫士陈衣房中;皆西领北上。绞紟不列。大敛:布绞,缩者三,者五,布紟二衾。君大夫士也。君陈衣于庭,百称,北西上;大夫陈衣于序东,五称,西领南上;士陈衣于序,三十称,西领南上。绞紟朝服,绞一幅为三、不辟,五幅、无紞。小敛之衣,祭不倒。君无襚,大夫士毕主之祭服;亲戚之衣,受之不即陈。小敛,君大夫士皆用衣复衾;大敛,君大夫士祭无算,君褶衣褶衾,大夫士小敛也。袍必有表,不禅,必有裳,谓之一称。凡陈衣实之箧,取衣者亦以箧升,者自西阶。凡陈衣、不诎,列采不入,絺绤纻不入
於庚戌
子云:“善则称,过则称己,则民不;善则称人,过则称,则怨益亡。”《诗云:“尔卜尔筮,履咎言。”子云:“善称人,过则称己,则让善。”《诗》云:考卜惟王,度是镐京惟龟正之,武王成之”子云:“善则称君过则称己,则民作忠”《君陈》曰:“尔嘉谋嘉猷,入告尔君内,女乃顺之于外,:此谋此猷,惟我君德。于乎!是惟良显。”子云:“善则称,过则称己,则民作。”《大誓》曰:“克纣,非予武,惟朕考无罪;纣克予,非文考有罪,惟予小子良。
优敏
王太尉不庾子嵩交,庾之不置。王曰“君不得為爾”庾曰:“卿君我,我自卿。我自用我法卿自用卿法。
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