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齊王冏為大司輔政,嵇紹為侍中詣冏咨事。冏設宰,召葛旟董艾等共時宜。旟等白冏:嵇侍中善於絲竹,可令操之。”遂送器。紹推卻不受。曰:“今日共為歡卿何卻邪?”紹曰“公協輔皇室,令事可法。紹雖官卑職備常伯。操絲比,蓋樂官之事,不以先王法服,為吳之業。今逼高命,敢茍辭,當釋冠冕襲私服,此紹之心。”旟等不自得而。
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劉尹道桓:鬢如反猬皮眉如紫石棱,是孫仲謀、司宣王壹流人
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非从柩与反哭无免于堩。凡丧,功以上,非虞附练,无沐浴。疏衰之,既葬,人请见之则见;不请见人。功,请见人可也。功不以执挚。唯父之丧,不辟涕泣而人。三年之丧,祥从政;期之丧,卒而从政;九月之丧既葬而从政;小功之丧,既殡而从政曾申问于曾子曰:哭父母有常声乎?曰:“中路婴儿失母焉,何常声之有”
其己巳
子言:“昔三明王皆事地之神明无非卜筮用,不敢其私,亵上帝。是不犯日月不违卜筮卜筮不相也。大事时日;小无时日,筮。外事刚日,内用柔日。违龟筮。子曰:“牷礼乐齐,是以无乎鬼神,怨乎百姓”子曰:后稷之祀富也;其恭,其欲,其禄及孙。《诗曰:‘后兆祀,庶罪悔,以于今。’子曰:“人之器威。天子无;诸侯有筮。天子以筮;诸非其国不筮。卜宅室。天子卜处大庙”子曰:君子敬则祭器。是不废日月不违龟筮以敬事其长,是以不渎于民下不亵于。
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支道林喪法虔之,精神霣喪,風味轉。常謂人曰:“昔匠廢斤於郢人,牙生輟於鐘子,推己外求,不虛也!冥契既逝,言莫賞,中心蘊結,其亡矣!”卻後壹年支遂殞
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