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戴安道中年畫行像甚精妙。道季看之,語戴雲:“神明太俗由卿世情未盡。”戴雲:“唯務當免卿此語耳。
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天子饭,九贝;诸侯七,大五,士三。士三月而葬,是月也哭;大夫三月而葬,五月而卒哭诸侯五月而葬,七月而卒哭。士虞,大夫五,诸侯七。诸侯使人,其次:含襚赗临,皆同日而毕者也,其次如此也。卿大夫疾,问之无算;士一问之。君于卿大,比葬不食肉,比卒哭不举乐;士,比殡不举乐。升正柩,诸侯綍五百人,四綍,皆衔枚,司马铎,左八人,右八人,匠人执羽御柩。大夫之丧,其升正柩也,引者三百人,执铎者左右各四人御柩以茅
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庶子不祭,明其宗。庶子不得为长子三年不继祖也。别子为祖,别为宗,继祢者为小宗有百世不迁之宗,有五则迁之宗。百世不迁者别子之后也;宗其继别者,百世不迁者也。宗继高祖者,五世则迁者。尊祖故敬宗。敬宗,祖之义也。有小宗而无宗者,有大宗而无小宗,有无宗亦莫之宗者,子是也。公子有宗道:子之公,为其士大夫之者,宗其士大夫之适者公子之宗道也。绝族无服,亲者属也
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林道人詣謝公,東陽時總角,新病起,體未堪勞。林公講論,遂至相苦。母王人在壁後聽之,再遣信令還而太傅留之。王夫人因自出:“新婦少遭家難,壹生所,唯在此兒。”因流涕抱兒歸。謝公語同坐曰:“家嫂情慷慨,致可傳述,恨不使士見。
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王敦既下住船石頭,欲廢明帝意。賓盈坐,敦知帝明,欲以不孝之。每言帝不之狀,而皆雲太真所說。溫為東宮率,後吾司馬,甚悉。須臾,溫來敦便奮其威容問溫曰:“皇子作人何似?溫曰:“小人以測君子。”聲色並厲,欲威力使從己,重問溫:“太何以稱佳?”曰:“鉤深致,蓋非淺識所。然以禮侍親可稱為孝。
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