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毓单阏
謝公始有山之誌,後嚴屢臻,勢不獲,始就桓公司。於時人有餉公藥草,中有遠誌”。公取問謝:“此藥名‘小草’,壹物而有二稱”謝未即答。郝隆在坐,應答曰:“此甚解:處則為遠,出則為小草”謝甚有愧色桓公目謝而笑:“郝參軍此乃不惡,亦極會。
明柔兆
謝仁祖年八歲,豫章將送客,爾時語神悟,自參上流。諸鹹共嘆之曰:“年少坐之顏回。”仁祖曰“坐無尼父,焉別顏?
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童子之节也,缁布锦缘,锦绅,并纽锦,发皆朱锦也。童子不裘帛,不屦絇,无缌服。事不麻,无事则立主人北面,见先生从人而入侍食于先生异爵者,后先饭。客祭,主人辞曰“不足祭也。”客飧,人辞以疏。主人自置其,则客自彻之。一室之,非宾客,一人彻。壹之人,一人彻。凡燕食妇人不彻。食枣桃李,致于核,瓜祭上环,食弃所操。凡食果实者后子,火孰者先君子。有,非君赐不贺。孔子食季氏,不辞,不食肉而。
计庚子
是以古妇人先嫁三,祖祢未毁教于公宫,祢既毁,教宗室,教以德、妇言、容、妇功。成祭之,牲鱼,芼之以藻,所以成顺也
南门润发
炮:取豚若将,刲之之,实枣于其腹中,编萑苴之,涂之以谨涂,炮之涂皆干,擘之,濯手以摩,去其皽,为稻粉糔溲之为酏,以付豚煎诸膏,膏灭之,巨镬汤以小鼎芗脯其中,使其汤毋灭鼎,三三夜毋绝火,而后调之以醢
才壬午
始卒,主啼,兄弟哭,人哭踊。既正,子坐于东方卿大夫父兄子立于东方,有庶士哭于堂下面;夫人坐于方,内命妇姑妹子姓立于西,外命妇率外哭于堂上北面大夫之丧,主坐于东方,主坐于西方,其命夫命妇则坐无则皆立。士丧,主人父兄姓皆坐于东方主妇姑姊妹子皆坐于西方。哭尸于室者,人二手承衾而。
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