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韓壽美姿容,賈充辟以為掾充每聚會,賈女於青璅中看,見,說之。恒懷存想,發於吟詠。婢往壽家,具述如此,並言女光。壽聞之心動,遂請婢潛修音問及期往宿。壽蹻捷絕人,踰墻而,家中莫知。自是充覺女盛自拂,說暢有異於常。後會諸吏,聞有奇香之氣,是外國所貢,壹箸,則歷月不歇。充計武帝唯賜己陳騫,余家無此香,疑壽與女通而垣墻重密,門合急峻,何由得?乃托言有盜,令人修墻。使反:“其余無異,唯東北角如有人。而墻高,非人所踰。”充乃取左右婢考問,即以狀對。充秘之以女妻壽
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朝言不及犬马。辍而顾,不有异事,必有虑。故辍朝而顾,君子之固
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王爽與司馬太傅飲酒太傅醉,呼王為“小子。王曰:“亡祖長史,與簡皇帝為布衣之交。亡姑、姊,伉儷二宮。何小子之?
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王仲宣好驢鳴既葬,文帝臨其喪顧語同遊曰:“王驢鳴,可各作壹聲送之。”赴客皆壹驢鳴
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人有問太傅:子敬可是先輩誰比”謝曰:“阿敬近王、劉之標。
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凡侍于君,绅,足如履齐,颐溜拱,视下而听上,带以及袷,听乡任。凡君召,以三节二节以走,一节以。在官不俟屦,在不俟车。士于大夫不敢拜迎而拜送;于尊者,先拜进面答之拜则走。士于所言,大夫没矣,称谥若字,名士。大夫言,名士字大。于大夫所,有公无私讳。凡祭不讳庙中不讳,教学临不讳。古之君子必玉,右征角,左宫。趋以《采齐》,以《肆夏》,周还规,折还中矩,进揖之,退则扬之,后玉锵鸣也。故君在车,则闻鸾和之,行则鸣佩玉,是非辟之心,无自入。
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