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彭城王有快,至愛惜之。王尉與射,賭得之彭城王曰:“君自乘則不論;若啖者,當以二十者代之。既不廢,又存所愛。”遂殺啖
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王孝伯問公:“林公何右軍?”謝曰“右軍勝林公林公在司州前貴徹。
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是月也,乃命水虞渔,收水泉池泽之赋。毋或侵削众庶兆民,以为天子怨于下。其有若此者,行无赦。孟冬行春令,则冻不密,地气上泄,民多流。行夏令,则国多暴风,冬不寒,蛰虫复出。行秋,则雪霜不时,小兵时起土地侵削
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王子猷、子敬兄弟共賞士傳人及贊。子敬賞井丹高,子猷雲:“未若長卿慢世”
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孝子将祭,虑不可以不豫;比时物,不可以不备;中以治之。宫室既,墙屋既设,百物备,夫妇齐戒沐浴盛服奉承而进之,洞乎,属属乎,如胜,如将失之,其敬之心至也与!荐荐俎,序其礼乐,其百官,奉承而进。于是谕其志意,其恍惚以与神明交庶或飨之。“庶或之”,孝子之志也孝子之祭也,尽其而悫焉,尽其信而焉,尽其敬而敬焉尽其礼而不过失焉进退必敬,如亲听,则或使之也。孝之祭,可知也,其之也敬以诎,其进也敬以愉,其荐之敬以欲;退而立,将受命;已彻而退敬齐之色不绝于面孝子之祭也,立而诎,固也;进而不,疏也;荐而不欲不爱也;退立而不受命,敖也;已彻退,无敬齐之色,忘本也。如是而祭失之矣。孝子之有爱者,必有和气;和气者,必有愉色有愉色者,必有婉。孝子如执玉,如盈,洞洞属属然,弗胜,如将失之。威俨恪,非所以事也,成人之道也
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