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然则秃者不免,伛不袒,跛者不踊,非不也;身有锢疾,不可以礼也。故曰:丧礼唯哀主矣。女子哭泣悲哀,胸伤心;男子哭泣悲哀稽颡触地无容,哀之至。
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桓宣武作徐州,時謝奕為陵。先粗經虛懷,而乃無異常及桓還荊州,將西之間,意氣篤,奕弗之疑。唯謝虎子婦王其旨。每曰:“桓荊州用意殊,必與晉陵俱西矣!”俄而引為司馬。奕既上,猶推布衣交在溫坐,岸幘嘯詠,無異常日宣武每曰:“我方外司馬。”因酒,轉無朝夕禮。桓舍入內奕輒復隨去。後至奕醉,溫往許避之。主曰:“君無狂司馬我何由得相見?
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李元禮風格秀整,高自標,欲以天下名教是非為己任。進之士,有升其堂者,皆以為龍門
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曾子问:“诸侯旅天子,入门不得终礼,者几?”孔曰:“四。请问之。曰“大庙火,食,后之丧雨沾服失容则废。如诸皆在而日食则从天子救,各以其方与其兵。大火,则从天救火,不以色与兵。”子问曰:“侯相见,揖入门,不得礼,废者几”孔子曰:六。”请问。曰:“天崩,大庙火日食,后夫之丧,雨沾失容,则废”曾子问曰“天子尝禘社五祀之祭簠簋既陈,子崩,后之,如之何?孔子曰:“。”曾子问:“当祭而食,太庙火其祭也如之?”孔子曰“接祭而已。如牲至,杀,则废。子崩,未殡五祀之祭不;既殡而祭其祭也,尸,三饭不侑酳不酢而已。自启至于哭,五祀之不行;已葬祭,祝毕献已。”曾子曰:“诸侯祭社稷,俎既陈,闻天崩、后之丧君薨、夫人丧,如之何”孔子曰:废。自薨比于殡,自启于反哭,奉天子。”曾问曰:“大之祭,鼎俎陈,笾豆既,不得成礼废者几?”子曰:“九”请问之。:“天子崩后之丧、君、夫人之丧君之大庙火日食、三年丧、齐衰、功,皆废。丧自齐衰以,行也。其衰之祭也,入,三饭不,酳不酢而矣;大功酢已矣;小功缌,室中之而已矣。士所以异者,不祭,所祭死者无服则。
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宾主象天地也;僎象阴阳也;三宾象光也;让之三也,象之三日而成魄也;四之坐,象四时也
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王丞相雲:“謝仁祖之令人得上與何次道語,唯舉指地曰:‘正自爾!’
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