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王長史病篤,寢臥鐙下,轉尾視之,嘆曰:“如此人,曾不四十!”及亡,劉尹臨殯,以犀麈尾箸柩中,因慟絕
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父母虽没,将为善,贻父母令名,必果;将为善,思贻父母羞辱,必不。舅没则姑老,冢妇所祭、宾客,每事必请于姑,妇请于冢妇。舅姑使冢妇毋怠,不友无礼于介妇。姑若使介妇,毋敢敌耦于妇,不敢并行,不敢并命不敢并坐。凡妇,不命适室,不敢退。妇将有事,小必请于舅姑。子妇无私,无私畜,无私器,不敢假,不敢私与。妇或赐之食、衣服、布帛、佩帨、兰,则受而献诸舅姑,舅受之则喜,如新受赐,若赐之则辞,不得命,如更赐,藏以待乏。妇若有私兄弟将与之,则必复请其,赐而后与之。适子庶子事宗子宗妇,虽贵富,不以贵富入宗子之家,虽众徒舍于外,以寡约入。子犹归器衣服裘衾车马,则献其上,而后敢服用其次;若非所献,则不敢以入宗子之门,不敢以贵富加父兄宗族。若富,则具二,献其贤者于宗子,夫妇齐而宗敬焉,终事而后敢祭
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庾子嵩作意賦成,從子文見,問曰:“若有意邪?非賦所盡;若無意邪?復何所賦?答曰:“正在有意無意之間。
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顧和始為楊州事。月旦當朝,未頃,停車州門外。侯詣丞相,歷和車。和覓虱,夷然不。周既過,反還,顧心曰:“此中何有?”顧搏虱如故徐應曰:“此中最難測地。”周侯既,語丞相曰:“卿吏中有壹令仆才。
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王東亭為桓宣武主,既承藉,有美譽,公欲其人地為壹府之望。,見謝失儀,而神色自。坐上賓客即相貶笑。曰:“不然,觀其情貌必自不凡。吾當試之。後因月朝閣下伏,公於走馬直出突之,左右皆仆,而王不動。名價於大重,鹹雲“是公輔器”
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人問殷淵源:“當世王公以比裴叔道,雲何?”殷曰:“故以識通暗處。
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