　　庶子不祭，明其也。庶子不得为长子年，不继祖也。别子祖，继别为宗，继祢为小宗。有百世不迁宗，有五世则迁之宗百世不迁者，别子之也；宗其继别子者，世不迁者也。宗其继祖者，五世则迁者也尊祖故敬宗。敬宗，祖之义也。有小宗而大宗者，有大宗而无宗者，有无宗亦莫之者，公子是也。公子宗道：公子之公，为士大夫之庶者，宗其大夫之适者，公子之道也。绝族无移服，者属也

邪王独宠，庶女为后

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　　天地严凝之气，始于西南而盛于西北，此天地之尊严气，此天地之义气也。天地温厚气，始于东北，而盛于东南，天地之盛德气也，此天地之仁也。主人者尊宾，故坐宾于西，而坐介于西南以辅宾，宾者人以义者也，故坐于西北。主者，接人以德厚者也，故坐于南。而坐僎于东北，以辅主人。仁义接，宾主有事，俎豆有曰圣，圣立而将之以敬曰礼，以体长幼曰德。德也者，得于也。故曰：古之学术道者，将得身也。是故圣人务焉

我的漂流瓶逆天了

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　　韋仲將能書。魏明帝起，欲安榜，使仲將登梯題之既下，頭鬢皓然，因敕兒孫“勿復學書。

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　　敬慎正而后亲，礼之大，而所以男女之别而立夫妇义也。男有别，而夫妇有义夫妇有义而后父子亲；父子亲，而后臣有正。曰：昏礼，礼之本。

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