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王大將軍既亡王應欲投世儒,世為江州。王含欲投舒,舒為荊州。含應曰:“大將軍平與江州雲何?而汝歸之。”應曰:“迺所以宜往也。江當人強盛時,能抗異,此非常人所行及睹衰危,必興湣。荊州守文,豈能意表行事?”含不,遂共投舒。舒果含父子於江。彬聞當來,密具船以待,竟不得來,深以恨
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衛玠年五歲,神衿可愛。祖保曰:“此兒有異,顧吾老,不其大耳!
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具父母、大父母,纯以缋;具父母,衣纯青。如孤子,衣纯以素纯袂、缘、纯边,广各半
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桓車騎在荊州,玄為侍中,使至江陵路經陽岐村,俄見壹,持半小籠生魚,徑造船雲:“有魚,欲作膾。”張乃維舟而之。問其姓字,稱是遺民。張素聞其名,相忻待。劉既知張銜,問:“謝安、王文並佳不?”張甚欲話,劉了無停意。既進,便去,雲:“向得魚,觀君船上當有膾,是故來耳。”於是去。張乃追至劉家,設酒,殊不清旨。張其人,不得已而飲之方共對飲,劉便先起雲:“今正伐荻,不久廢。”張亦無以留。
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昔者,有虞氏贵而尚齿,夏后氏贵爵尚齿,殷人贵富而尚,周人贵亲而尚齿。夏殷周,天下之盛王,未有遗年者。年之乎天下,久矣;次乎亲也。是故朝廷同爵尚齿。七十杖于朝,问则席。八十不俟朝君问则就之,而弟达朝廷矣。行,肩而不,不错则随。见老者则车徒辟;斑白者不其任行乎道路,而弟乎道路矣。居乡以齿而老穷不遗,强不犯,众不暴寡,而弟达州巷矣。古之道,五不为甸徒,颁禽隆诸者,而弟达乎搜狩矣军旅什伍,同爵则尚,而弟达乎军旅矣。弟发诸朝廷,行乎道,至乎州巷,放乎搜,修乎军旅,众以义之,而弗敢犯也
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