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儒有不陨获贫贱,不充诎于贵,不慁君王,累长上,不闵有,故曰儒。今众之命儒也妄,常儒相诟病。
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支道林還東,時賢並於征虜亭。蔡子叔前至,近林公。謝萬石後來,坐遠。蔡暫起,謝移就其處蔡還,見謝在焉,因合褥謝擲地,自復坐。謝冠幘脫,乃徐起振衣就席,神甚平,不覺瞋沮。坐定,蔡曰:“卿奇人,殆壞我。”蔡答曰:“我本不為面作計。”其後,二人俱介意
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君子素其位而行不愿乎其外。素富贵行乎富贵;素贫贱,乎贫贱;素夷狄,行夷狄;素患难行乎患,君子无入而不自得。在上位不陵下,在位不援上,正己而不于人,则无怨。上不天,下不尤人。故君居易以俟命。小人行以徼幸。子曰:“射似乎君子,失诸正鹄反求诸其身。
五丑
衛君長為溫公史,溫公甚善之。率爾提酒脯就衛,踞相對彌日。衛往許,亦爾
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大夫、士去国:逾,为坛位乡国而哭。素,素裳,素冠,彻缘,屦,素幂,乘髦马。不鬋。不祭食,不说人以罪;妇人不当御。三月复服
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孺子穔之,哀公欲设拨问于有若,有曰:“其可也君之三臣犹设。”颜柳曰:天子龙輴而椁,诸侯輴而设--为榆沈故设拨;三臣者废而设拨,窃礼不中者也,而何学焉!
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