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- 明湛大师,别来无恙
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王右軍與王敬仁、許玄度並。二人亡後,右軍為論議更克。巖誡之曰:“明府昔與王、許周有情,及逝沒之後,無慎終之好民所不取。”右軍甚愧
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管人汲,不说繘、之,尽阶不升堂,授御;御者入浴:小臣四人衾,御者二人浴,浴水盆,沃水用枓,浴用絺,挋用浴衣,如它日;臣爪足,浴余水弃于坎其母之丧,则内御者抗而浴。管人汲,授御者御者差沐于堂上-─君粱,大夫沐稷,士沐粱甸人为垼于西墙下,陶出重鬲,管人受沐,乃之,甸人取所彻庙之西厞薪,用爨之。管人授者沐,乃沐;沐用瓦盘挋用巾,如它日,小臣手翦须,濡濯弃于坎。设大盘造冰焉,大夫设盘造冰焉,士并瓦盘无,设床襢笫,有枕。含床,袭一床迁尸于堂又床,皆有枕席-─君大士一也
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謝萬北征,以嘯詠自高,未撫慰眾士。謝公器愛萬,而審其敗,乃俱行。從謂萬曰:“汝為帥,宜數喚諸將會,以說眾心。萬從之。因召集將,都無所說,以如意指四坐雲“諸君皆是勁卒”諸將甚忿恨之謝公欲深箸恩信自隊主將帥以下無不身造,厚相謝。及萬事敗,中因欲除之。復:“當為隱士。故幸而得免
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三年之丧,以其丧拜非三年之丧,以吉拜。三之丧,如或遗之酒肉,则之必三辞。主人衰绖而受。如君命,则不敢辞,受荐之。丧者不遗人,人遗,虽酒肉,受也。从父昆以下,既卒哭,遗人可也县子曰:“三年之丧,如。期之丧,如剡。”三年丧,虽功衰不吊,自诸侯诸士。如有服而将往哭之则服其服而往。期之丧,一月而练,十三月而祥,五月禫。练则吊。既葬,功吊,哭而退,不听事焉期之丧,未丧,吊于乡人哭而退,不听事焉。功衰,待事不执事。小功缌,事不与于礼。相趋也,出而退。相揖也,哀次而退相问也,既封而退。相见。反哭而退。朋友,虞附退。吊,非从主人也。四者执綍:乡人五十者从反,四十者待盈坎
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丞相末,略不復省,正封箓諾。自嘆曰:人言我憒憒後人當思此憒。
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庾太尉儀偉長,不舉止,時人以為假。亮大兒數歲,重之質,便如此,人知天性。溫太嘗隱幔怛之此兒神色恬,乃徐跪曰“君侯何以此?”論者不減亮。蘇時遇害。或:“見阿恭知元規非假”
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