　　仲尼燕居子张、子贡、游侍，纵言至礼。子曰：“！女三人者，语女礼，使女礼周流无不遍。”子贡越席对曰：“敢问如？”子曰：敬而不中礼，之野；恭而不礼，谓之给；而不中礼，谓逆。”子曰：给夺慈仁。”曰：“师，尔；而商也不及子产犹众人之也，能食之不教也。”子贡席而对曰：“问将何以为此者也？”子曰“礼乎礼！夫所以制中也。

　　故至诚息，不息则，久则征；则悠远，悠则博厚，博则高明。博所以载物也高明所以覆也；悠久所成物也。博配地，高明天，悠久无。如此者不而章，不动变，无为而。天地之道可一言而尽。其为物不，则其生物测。天地之，博也，厚，高也，明，悠也，久。今夫天，昭昭之多，其无穷也，月星辰系焉万物覆焉。夫地，一撮之多。及其厚，载华岳不重，振河而不泄，万载焉。今夫，一卷石之，及其广大草木生之，兽居之，宝兴焉，今夫，一勺之多及其不测，、鼍、蛟龙鱼鳖生焉，财殖焉。《》曰：“惟之命，于穆已！”盖曰之所以为天。“于乎不，文王之德纯！”盖曰王之所以为也，纯亦不。

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【希腊神话同人】丑神逆袭

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