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王黃門兄弟三人俱詣謝,子猷、子重多說俗事,子寒溫而已。既出,坐客問謝:“向三賢孰愈?”謝公曰“小者最勝。”客曰:“何知之?”謝公曰:“吉人之寡,躁人之辭多,推此知之”
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齊王冏為大司馬輔政,紹為侍中,詣冏咨事。冏設會,召葛旟董艾等共論時宜旟等白冏:“嵇侍中善於絲,公可令操之。”遂送樂器紹推卻不受。冏曰:“今日為歡,卿何卻邪?”紹曰:公協輔皇室,令作事可法。雖官卑,職備常伯。操絲比,蓋樂官之事,不可以先王服,為吳人之業。今逼高命不敢茍辭,當釋冠冕,襲私,此紹之心也。”旟等不自而退
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王右與謝太傅登冶城。悠然遠想有高世之。王謂謝:“夏禹王,手足胝;文王食,日不給。今四多壘,宜人自效。虛談廢務浮文妨要恐非當今宜。”謝曰:“秦商鞅,二而亡,豈言致患邪”
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《秦誓》曰:“有一介臣,断断兮无技,其心休休焉,其有容焉。人之有技,己有之;人之彦圣,心好之,不啻若自其出。实能容之,以能我子孙黎民,尚亦有哉!人之有技,媢疾恶之;人之彦圣,而之俾不通:实不能容以不能保我子孙黎民亦曰殆哉!”唯仁人流之,迸诸四夷,不同中国。此谓唯仁人能爱人,能恶人。见而不能举,举而不能,命也;见不善而不退,退而不能远,过。好人之所恶,恶人所好,是谓拂人之性菑必逮夫身。是故君有大道,必忠信以得,骄泰以失之
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悼公之母死哀公为之齐衰。若曰:“为妾齐,礼与?”公曰“吾得已乎哉?人以妻我。”季皋葬其妻,犯人禾,申祥以告曰“请庚之。”子曰:“孟氏不以罪予,朋友不以弃予,以吾为邑于斯也。买道而,后难继也。”而未有禄者:君馈焉曰献,使焉寡君;违而君薨弗为服也。虞而尸,有几筵。卒而讳,生事毕而事始已。既卒哭宰夫执木铎以命宫曰:“舍故而新。”自寝门至库门。二名不偏,夫子之母名征;言在不称征,征不称在。军有,则素服哭于库之外,赴车不载韔。有焚其先人室,则三日哭
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李元禮嘗嘆荀淑、皓曰:“荀君清識難尚鐘君至德可師。
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