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君命,大夫与士肄。在官官,在府言府,在库言库,在言朝
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桓宣武平蜀,以李妹為妾,甚有寵,常著後。主始不知,既聞,數十婢拔白刃襲之。正李梳頭,發委藉地,膚玉曜,不為動容。徐曰“國破家亡,無心至此今日若能見殺,乃是本。”主慚而退
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桓宣武作徐州,時奕為晉陵。先粗經虛懷而乃無異常。及桓還荊,將西之間,意氣甚篤奕弗之疑。唯謝虎子婦悟其旨。每曰:“桓荊用意殊異,必與晉陵俱矣!”俄而引奕為司馬奕既上,猶推布衣交。溫坐,岸幘嘯詠,無異日。宣武每曰:“我方司馬。”遂因酒,轉無夕禮。桓舍入內,奕輒隨去。後至奕醉,溫往許避之。主曰:“君無司馬,我何由得相見?
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国君不名卿老妇,大夫不名世臣娣,士不名家相长。君大夫之子,不自称曰“余小子”大夫士之子,不敢称曰“嗣子某”,敢与世子同名。君士射,不能,则辞疾;言曰:“某有薪之忧。”侍于君,不顾望而对,非也
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時人目“夏太初朗朗如日月入懷,李安國頹如玉山之將崩”
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君于大、世妇大敛;为之赐则敛焉。于外妇,既加盖君至。于士既殡而往;之赐,大敛。夫人于世,大敛焉;之赐,小敛。于诸妻,之赐,大敛。于大夫外妇,既殡而。大夫、士殡而君往焉使人戒之,人具殷奠之,俟于门外见马首,先门右,巫止门外,祝代先,君释菜门内。祝先自阼阶,负南面。君即于阼。小臣人执戈立于,二人立于。摈者进,人拜稽颡。称言,视祝踊,主人踊大夫则奠可。士则出俟门外,命之奠,乃反奠卒奠,主人俟于门外,退,主人送门外,拜稽。君于大夫,三问之,殡,三往焉士疾,壹问,在殡,壹焉。君吊则殡服。夫人于大夫、士主人出迎于外,见马首先入门右。人入,升堂位。主妇降西阶,拜稽于下。夫人世子而踊。如君至之礼夫人退,主送于门内,稽颡;主人于大门之外拜。大夫君迎于门外。即位于堂下主人北面,主人南面;人即位于房。若有君命命夫命妇之,四邻宾客其君后主人拜。君吊,尸柩而后踊大夫、士若不戒而往,具殷奠;君必奠
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