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曾子问曰:“葬引于堩,日有食之,则有乎?且不乎?”孔子曰“昔者吾从老聃助葬于党,及堩,日有食之,聃曰:‘丘!止柩,就右,止哭以听变。’既反而后行。曰:‘礼也’反葬,而丘问之曰:夫柩不可以反者也,日食之,不知其已之迟数则岂如行哉?’老聃曰‘诸侯朝天子,见日而,逮日而舍奠;大夫使见日而行,逮日而舍。柩不早出,不暮宿。见而行者,唯罪人与奔父之丧者乎!日有食之,知其不见星也?且君子礼,不以人之亲痁患。吾闻诸老聃云。
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謝公雲:“賢聖去人,其亦邇。”子侄未之許。公嘆曰“若郗超聞此語,必不至河漢”
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宣武與簡文、太宰共載密令人在輿前後鳴鼓大叫。簿中驚擾,太宰惶怖求下輿顧看簡文,穆然清恬。宣武人曰:“朝廷閑故復有此賢”
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郗司空家有傖奴知及文章,事事有意王右軍向劉尹稱之。問“何如方回?”王:“此正小人有意向!何得便比方回?”曰:“若不如方回,是常奴耳!
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陳仲言為士則行為世範登車攬轡有澄清天之誌。為章太守,,便問徐子所在,先看之。簿曰:“情欲府君入廨。”曰:“武式商容之,席不暇。吾之禮,有何不!
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張季鷹縱任拘,時人號為江步兵。或謂之曰“卿乃可縱適壹,獨不為身後名?”答曰:“使有身後名,不如時壹杯酒!
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