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非从柩反哭,无免堩。凡丧,功以上,非附练祥,无浴。疏衰之,既葬,人见之,则见不请见人。功,请见人也。大功不执挚。唯父之丧,不辟泣而见人。年之丧,祥从政;期之,卒哭而从;九月之丧既葬而从政小功缌之丧既殡而从政曾申问于曾曰:“哭父有常声乎?曰:“中路儿失其母焉何常声之有”
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悼公之母死,哀公为之衰。有若曰:“为妾齐衰,与?”公曰:“吾得已乎哉鲁人以妻我。”季子皋葬其,犯人之禾,申祥以告曰:请庚之。”子皋曰:“孟氏以是罪予,朋友不以是弃予以吾为邑长于斯也。买道而,后难继也。”仕而未有禄:君有馈焉曰献,使焉曰寡;违而君薨,弗为服也。虞立尸,有几筵。卒哭而讳,事毕而鬼事始已。既卒哭,夫执木铎以命于宫曰:“舍而讳新。”自寝门至于库门二名不偏讳,夫子之母名征;言在不称征,言征不称在军有忧,则素服哭于库门之,赴车不载橐韔。有焚其先之室,则三日哭
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謝太道安北:見之乃不人厭,然戶去,不使人思。
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顧和始為楊州從事。月當朝,未入頃,停車州門外周侯詣丞相,歷和車邊。和虱,夷然不動。周既過,反,指顧心曰:“此中何所有”顧搏虱如故,徐應曰:“中最是難測地。”周侯既入語丞相曰:“卿州吏中有壹仆才。
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桓玄素桓崖,崖在下有好桃,連就求之,不得佳者。與殷仲文書以為嗤笑曰“德之休明肅慎貢其楛;如其不爾籬壁閑物,不可得也。
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石崇與王愷爭豪,窮綺麗,以飾輿服。武,愷之甥也,每助愷。以壹珊瑚樹,高二尺許愷。枝柯扶疏,世罕其。愷以示崇。崇視訖,鐵如意擊之,應手而碎愷既惋惜,又以為疾己寶,聲色甚厲。崇曰:不足恨,今還卿。”乃左右悉取珊瑚樹,有三四尺,條幹絕世,光彩目者六七枚,如愷許比眾。愷惘然自失
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