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- 【浩帅创作】狂野之约(真实率:80﹪)
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季春之月,日在,昏七星中,旦牵牛。其日甲乙。其帝大,其神句芒。其虫鳞其音角,律中姑洗。数八。其味酸,其臭。其祀户,祭先脾。始华,田鼠化为鴽,始见,萍始生。天子青阳右个,乘鸾路,仓龙,载青旗,衣青,服仓玉。食麦与羊其器疏以达
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所谓治国先齐其家者,家不可教而能人者,无之。君子不出家而教于国。孝者所以事君也;者,所以事长;慈者,所以众也。《康诰 曰:“如保赤子。”心诚求,虽不中,不矣。未有学养而后嫁者也。家仁,一国兴;一家让,一兴让;一人贪,一国作乱,机如此。此谓言偾事, 一人定国。尧、舜天下以仁,而从之。桀、纣天下以暴,而从之。其所令其所好,而民从。是故君子诸己而后求诸,无诸己而后诸人。所藏乎不恕,而能喻人者,未之有。故治国在齐家。《诗》云“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之于归,宜其家。”宜其家人而后可以教国。《诗》云: 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而可以教国人。诗》云:“其不忒,正是四。” 其为父子兄弟足法,而民法之也。此治国在齐其家
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祭荐,祭酒,敬礼也哜肺,尝礼也。啐酒,成也。于席末,言是席之正非专为饮食也,为行礼也此所以贵礼而贱财也。卒,致实于西阶上,言是席上,非专为饮食也,此先而后财之义也。先礼而后,则民作敬让而不争矣
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王子猷都,尚在渚。舊聞桓子善吹笛,而相識。遇桓岸上過,王船中,客有之者雲:“桓子野。”便令人與相雲:“聞君吹笛,試為壹奏。”桓已貴顯,素王名,即便下車,踞胡,為作三調弄畢,便上去。客主不壹言
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王夷長裴成公歲,不與知。時共壹處,皆時名士,王曰:“令令望何計!”王卿裴。裴:“自可君雅誌。
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王朗每以識度推華歆。歆日,嘗集子侄燕飲,王亦學之有人向張華說此事,張曰:“之學華,皆是形骸之外,去之以更遠。
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