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沙忆灵
次国之上卿,位当大国之,中当其下,下当其上大夫。国之上卿,位当大国之下卿,当其上大夫,下当其下大夫,有中士、下士者,数各居其上三分。凡四海之内九州岛,州千里。州,建百里之国三十,十里之国六十,五十里之国百二十,凡二百一十国;名山大不以封,其余以为附庸间田。州,州二百一十国。天子之县,方百里之国九,七十里之国十有一,五十里之国六十有三凡九十三国;名山大泽不以晳其余以禄士,以为间田。凡九岛,千七百七十三国。天子之士、诸侯之附庸不与。天子百之内以共官,千里之内以为御千里之外,设方伯。五国以为,属有长。十国以为连,连有。三十国以为卒,卒有正。二一十国以为州,州有伯。八州伯,五十六正,百六十八帅,百三十六长。八伯各以其属,于天子之老二人,分天下以为右,曰二伯。千里之内曰甸,里之外,曰采、曰流。天子:公,九卿,二十七大夫,八十元士。大国:三卿;皆命于天;下大夫五人,上士二十七人次国:三卿;二卿命于天子,卿命于其君;下大夫五人,上二十七人。小国:二卿;皆命其君;下大夫五人,上士二十人。天子使其大夫为三监,监方伯之国,国三人。天子之县诸侯,禄也;外诸侯,嗣也。:三公,一命卷;若有加,则也。不过九命。次国之君,不七命;小国之君,不过五命。国之卿,不过三命;下卿再命小国之卿与下大夫一命。凡官材,必先论之。论辨然后使之任事然后爵之,位定然后禄之爵人于朝,与士共之。刑人于,与众弃之。是故公家不畜刑,大夫弗养,士遇之涂弗与言;屏之四方,唯其所之,不及政,亦弗故生也。诸侯之于天也,比年一小聘,三年一大聘五年一朝
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阮宣子論鬼神有者,或以人死有鬼,子獨以為無,曰:“見鬼者,雲箸生時衣,若人死有鬼,衣服有鬼邪?
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晉武帝既不悟太子愚,必有傳後意。諸名亦多獻直言。帝嘗在陵臺上坐,衛瓘在側,欲其懷,因如醉跪帝前,手撫床曰:“此坐可惜”帝雖悟,因笑曰:“醉邪?
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支道林、許、謝德,共集王家。謝顧諸人:“今日可謂彥,時既不可留,此集亦難常。當共言詠,寫其懷。”許便問主有莊子不?正得漁父篇。謝看題,便各使坐通。支道林先通,七百許語,敘致精麗才藻奇拔,眾鹹稱善於是四坐各言懷畢。問曰:“卿等盡不?皆曰:“今日之言,不自竭。”謝後粗難因自敘其意,作萬余,才峰秀逸。既自難,加意氣擬托,蕭然得,四坐莫不厭心。謂謝曰:“君壹往奔,故復自佳耳。
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王中郎舉許玄度為部郎。郗重熙曰:“相好事,不可使阿訥在坐”
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