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昔者,有虞氏贵德而齿,夏后氏贵爵而尚齿,人贵富而尚齿,周人贵亲尚齿。虞夏殷周,天下之王也,未有遗年者。年之乎天下,久矣;次乎事亲。是故朝廷同爵则尚齿。十杖于朝,君问则席。八不俟朝,君问则就之,而达乎朝廷矣。行,肩而不,不错则随。见老者,则徒辟;斑白者不以其任行道路,而弟达乎道路矣。乡以齿,而老穷不遗,强犯弱,众不暴寡,而弟达州巷矣。古之道,五十不甸徒,颁禽隆诸长者,而达乎搜狩矣。军旅什伍,爵则尚齿,而弟达乎军旅。孝弟发诸朝廷,行乎道,至乎州巷,放乎搜狩,乎军旅,众以义死之,而敢犯也
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謝太傅語王右軍曰:“中傷於哀樂,與親友別,輒作數惡。”王曰:“年在桑榆,自至此,正賴絲竹陶寫。恒恐兒覺,損欣樂之趣。
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六礼:冠、昏、丧、祭乡、相见。七教:父子、兄、夫妇、君臣、长幼、朋友宾客。八政:饮食、衣服、为、异别、度、量、数、制
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临祭不惰。服敝则焚之,祭敝则埋之,龟策则埋之,牲死则之。凡祭于公者必自彻其俎
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县子琐曰:“吾闻之:古者降,上下各以其亲。滕伯文为孟齐衰,其叔父也;为孟皮齐衰,叔父也。”后木曰:“丧,吾闻县子曰:夫丧,不可不深长思也买棺外内易,我死则亦然。”曾曰:“尸未设饰,故帷堂,小敛彻帷。”仲梁子曰:“夫妇方乱故帷堂,小敛而彻帷。”小敛之,子游曰:“于东方。”曾子曰“于西方,敛斯席矣。”小敛之在西方,鲁礼之末失也。县子曰“绤衰繐裳,非古也。”子蒲卒哭者呼灭。子皋曰:“若是野哉”哭者改之
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