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章访薇
子曰:“道不远人,人为道而远人,不可以为道。诗》云:‘伐柯,伐柯,其不远。’执柯以伐柯,睨而之,犹以为远。故君子以人人,改而止。忠恕违道不远施诸己而不愿,亦勿施于人君子之道四,丘未能一焉,求乎子,以事父,未能也;求乎臣,以事君,未能也;求乎弟,以事兄,未能也;求乎朋友,先施之,未能也庸德之行,庸言之谨;有所足,不敢不勉,有余,不敢;言顾行,行顾言,君子胡慥慥尔!
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曾子曰:“古师行,必迁庙主行?”孔子:“天子守,以迁主行,载齐车,言有尊也。也取七庙主以行,失之矣。七庙、五无虚主;主者,唯子崩,诸薨与去其,与祫祭祖,为无耳。吾闻老聃曰:子崩,国薨,则祝群庙之主藏诸祖庙礼也。卒成事而后主各反其。君去其,大宰取庙之主以,礼也。祭于祖,祝迎四庙主。主,庙入庙必;老聃云”曾子问:“古者行,无迁,则何主”孔子曰“主命。问曰:“谓也?”子曰:“子、诸侯出,必以帛皮圭告祖祢,遂以出,载齐车以行每舍,奠而后就舍反必告,奠卒,敛玉,藏诸阶之间,出。盖贵也。
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是月也,命野虞伐桑柘。鸣鸠拂其羽戴胜降于桑。具曲植筐。后妃齐戒,亲东躬桑。禁妇女毋观,妇使以劝蚕事。蚕事登,分茧称丝效功,共郊庙之服,无有敢。
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王太尉問眉子:“汝名士,何以不相推重?”子曰:“何有名士終日妄?
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範宣年八歲,後園菜,誤傷指,大啼。人:“痛邪?”答曰:“為痛,身體發膚,不敢傷,是以啼耳!”宣潔廉約,韓豫章遺絹百匹不受。減五十匹,復不。如是減半,遂至壹匹既終不受。韓後與範同,就車中裂二丈與範,:“人寧可使婦無(巾軍)邪?”範笑而受之。
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謝幼輿謂侯曰:“卿類樹,遠望之,峨拂青天;就視之,其根則狐所托,下聚而已!”答曰“枝條拂青天不以為高;群亂其下,不以濁;聚混之穢卿之所保,何自稱?
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