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莊子逍遙篇,舊難處,諸名賢所可鉆,也而不能拔理於郭向之外。支道林在白寺中,將馮太常共語因及逍遙。支卓然標理於二家之表,立異於眾賢之外,皆是諸賢尋味之所不得。後用支理
苟上章
是月也,命司曰:时雨将降,下上腾,循行国邑,视原野,修利堤防道达沟渎,开通道,毋有障塞。田猎罘、罗网、毕翳、兽之药,毋出九门
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劉尹道桓公:鬢如反猬,眉如紫石棱,自是孫仲謀司馬宣王壹流人
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王夷甫父為平北將軍,公事,使行人不得。時夷甫京師,命駕見射羊祜、尚書濤。夷甫時總,姿才秀異,致既快,事加理,濤甚奇之既退,看之不,乃嘆曰:“兒不當如王夷邪?”羊祜曰“亂天下者,此子也!
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蔡洪赴洛,洛中人問:“幕府初開,群公辟命求英奇於仄陋,采賢俊於穴。君吳楚之士,亡國之,有何異才,而應斯舉?蔡答曰:“夜光之珠,不出於孟津之河;盈握之璧不必采於昆侖之山。大禹於東夷,文王生於西羌,賢所出,何必常處。昔武伐紂,遷頑民於洛邑,得諸君是其苗裔乎?
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王長史求東陽,撫軍用。後疾篤,臨終,撫軍嘆曰:“吾將負仲祖於此命用之。”長史曰:“人會稽王癡,真癡。
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