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沐惜风
君子既教之所由兴又知教之所废,然后可为人师也。君子之教喻,道而弗牵强而弗抑,而弗达。道弗牵则和,而弗抑则易开而弗达则;和易以思可谓善喻矣
危冬烟
君子知至之难易,而知美恶,然后能喻;能博喻然能为师;能为然后能为长;为长然后能为。故师也者,以学为君也。故择师不可不也。《记》曰“三王四代唯师”此之谓乎
舒戊子
孟献子禫,而不乐,比御而入。夫子曰:“子加于人一等矣”
通丙子
仲尼曰:“子中庸,小人反庸,君子之中庸,君子而时中;人之中庸也,小而无忌惮也。
西门山山
桓玄問羊孚:“何共重吳聲?”羊曰:“以其妖而浮。
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