　　宾必南乡。东方者春，春之言蠢也，产万物者圣也。南方者，夏之为言假也，养之、长之、之，仁也。西方者秋，秋之为言也，愁之以时察，守义者也。北者冬，冬之言中也，中者藏也。以天子之立也，左圣乡仁，右义藏也。介必东乡，介宾主也。主必居东方，东方者春，春之为言也，产万物者也；主人者造之，万物者也。月者三日则成魄，三则成时，是以礼有三让，建国必三卿。三宾者，政教之本，礼之参也

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　　有人問袁侍中曰：“仲堪何如韓康伯？”答曰“理義所得，優劣乃復未；然門庭蕭寂，居然有名風流，殷不及韓。”故殷誄雲：“荊門晝掩，閑庭然。

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　　桓公初報殷荊州，曾講語，至“富與，是人之所欲不以其道得之處”。玄意色惡

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　　凡与入者，每让于客。至于寝门则主人请为席，然出迎客。固辞，主肃客而入主人入门右，客入而左。主就东阶，就西阶，若降等，就主人之。主人固，然后客就西阶。人与客让，主人先，客从之拾级聚足连步以上上于东阶先右足，于西阶则左足

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