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　　燕侍食于子，则先饭而已；毋放饭，流歠；小饭而之；数毋为容。客自彻，焉则止。客爵左，其饮居右介爵、酢爵、爵皆居右。羞鱼者进尾；冬腴，夏右鳍；膴。凡齐，执以右，居之于。赞币自左，辞自右。酌尸仆，如君之仆其在车则左执右受爵，祭左轨范乃饮。凡有俎者，则于内祭。君子不圂腴。小子走不趋，举爵则祭立饮。凡洗盥。牛羊之肺离而不提心。羞有湇者，不齐。为君子择薤，则绝其本。羞首者，进祭耳。尊者以者之左为上尊尊壶者面其鼻饮酒者、禨者醮者，有折俎坐。未步爵，尝羞。牛与羊之腥，聂而切为脍；麋鹿为，野豕为轩，聂而不切；麇辟鸡，兔为宛，皆聂而切之切葱若薤，实酰以柔之。其折俎者，取祭，反之，不坐燔亦如之。尸坐

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　　戴安道就範宣學，視範所：範讀書亦讀書，範鈔書亦鈔。唯獨好畫，範以為無用，不勞思於此。戴乃畫南都賦圖；看畢咨嗟，甚以為有益，始重。

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　　大將軍語右軍“汝是我佳子弟，不減阮主簿。

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　　阮步兵嘯，聞數百步。蘇山中，忽有真人，樵伐者鹹共說。阮籍往觀，見其人擁膝巖。籍登嶺就之，箕踞相對。籍略終古，上陳黃、農玄寂之道下考三代盛德之美，以問之，然不應。復敘有為之教，棲神氣之術以觀之，彼猶如前，凝不轉。籍因對之長嘯。良久，笑曰：“可更作。”籍復嘯。盡，退，還半嶺許，聞上(口酋)然有聲，如數部鼓吹，林谷傳響。顧看，迺向人嘯也

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　　山公將去選曹，欲舉嵇；康與書告絕