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孔子曰:“管仲镂簋而朱,旅树而反坫,山节而藻棁。大夫也,而难为上也。晏平仲其先人。豚肩不掩豆。贤大夫,而难为下也。君子上不僭上下不偪下。
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子云:“于父之执,可以其车,不可以衣其衣。君子以孝也。”子云:“小人皆能养亲,君子不敬,何以辨?”子:“父子不同位,以厚敬也。《书》云:“厥辟不辟,忝厥。”子云:“父母在,不称老言孝不言慈;闺门之内,戏而叹。”君子以此坊民,民犹薄孝而厚于慈。子云:“长民者朝廷敬老,则民作孝。”子云“祭祀之有尸也,宗庙之主也示民有事也。修宗庙,敬祀事教民追孝也。”以此坊民,民忘其亲
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王劭、薈共詣宣武正值收庾希。薈不自安逡巡欲去;堅坐不動,收信還,得定迺出。論以劭為優
都清俊
“儒有上不臣天子,下不事侯;慎静而尚宽,强毅以与人,学以知服;近文章砥厉廉隅;虽国如锱铢,不臣不仕。其规为有此者
黎亥
大夫卜宅与葬日,司麻衣、布衰、布带,丧屦,缁布冠不蕤。占皮弁。如筮,则史练冠衣以筮。占者朝服。大之丧,既荐马。荐马者哭踊,出乃包奠而读书大夫之丧,大宗人相,宗人命龟,卜人作龟。,诸侯以褒衣冕服,爵服,夫人税衣揄狄,狄素沙。内子以鞠衣,褒,素沙。下大夫以襢衣其余如士。复西上。大不揄绞,属于池下。大附于士,士不附于大夫附于大夫之昆弟。无昆,则从其昭穆。虽王父在,亦然。妇附于其夫所附之妃,无妃。则亦其昭穆之妃。妾附于妾姑,无妾祖姑则亦从其穆之妾。男子附于王父配;女子附于王母,则配。公子附于公子。君,大子号称子,待犹君。
昔冷之
是月也,命乐正入学习。乃修祭典。命祀山林川泽牺牲毋用牝。禁止伐木。毋巢,毋杀孩虫、胎、夭、飞。毋麑,毋卵。毋聚大众,置城郭。掩骼埋胔
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