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蹉酉
孔子之卫,遇旧人之丧,入而哭之哀出,使子贡说骖而赙。子贡曰:“于门人丧,未有所说骖,说于旧馆,无乃已重乎”夫子曰:“予乡者而哭之,遇于一哀而涕。予恶夫涕之无从。小子行之。”孔子卫,有送葬者,而夫观之,曰:“善哉为乎!足以为法矣,小识之。”子贡曰:“子何善尔也?”曰:其往也如慕,其反也疑。”子贡曰:“岂速反而虞乎?”子曰“小子识之,我未之行也。”颜渊之丧,祥肉,孔子出受之,,弹琴而后食之
化壬申
主人无亲受也受立,授立不坐。之直者则有之矣。入而辞,曰:“辞”。即席,曰:“矣”。排阖说屦于内者,一人而已矣有尊长在则否。问味曰:“子亟食于乎?”问道艺曰:子习于某乎?”、子善于某乎?”不在躬,不度民械,愿于大家,不訾重。泛扫曰扫,扫席曰拚;拚席不以鬣执箕膺鬛。不贰问问卜筮曰:“义与志与?”义则可问志则否
藤甲子
仲遂卒于垂;壬犹绎,万入去龠。仲曰:“非礼也,卿卒绎。”季康子之母死公输若方小,敛,般以机封,将从之,公假曰:“不可!夫鲁初,公室视丰碑,三视桓楹。般,尔以人母尝巧,则岂不得以其母以尝巧者乎?则者乎?噫!”弗果从
麦辛酉
顧長康拜宣武墓,作詩:“山崩溟海,魚鳥將何依”人問之曰:卿憑重桓乃爾哭之狀其可見?”顧曰:“如廣莫長風,如懸河決溜。或曰:“聲如雷破山,淚如河註海。
尉迟庚申
短毋见肤,长毋被土。衽,钩边。要缝半下;袼之下,可以运肘;袂之长短,诎之及肘。带下毋厌髀,上厌胁,当无骨者。制:十有幅以应十有二月
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缌小功,虞卒哭免。既葬而不报虞,虽主人皆冠,及虞则免。为兄弟既除丧已及其葬也,反服其服报虞卒哭则免。如不虞则除之。远葬者比哭者皆冠,及郊而后反哭。君吊,虽不当时也,主人必免,不麻。虽异国之君,免。亲者皆免。除殇之者,其祭也必玄。除丧者,其祭也朝服缟。
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