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张简永亮
凡听五刑之讼必原父子之亲、立臣之义以权之。意轻重之序、慎测浅之量以别之。悉其明、致其忠爱以尽。疑狱,泛与众共;众疑,赦之。必小大之比以成之。狱辞,史以狱成告正,正听之。正以成告于大司寇,大寇听之棘木之下。司寇以狱之成告于,王命三公参听之三公以狱之成告于,王三又,然后制。凡作刑罚,轻无。刑者侀也,侀者也,一成而不可变故君子尽心焉。析破律,乱名改作,左道以乱政,杀。淫声、异服、奇技奇器以疑众,杀。伪而坚,言伪而辩学非而博,顺非而,以疑众,杀。假鬼神、时日、卜筮疑众,杀。此四诛,不以听。凡执禁齐众,不赦过。有璧金璋,不粥于市命服命车,不粥于;宗庙之器,不粥市;牺牲不粥于市戎器不粥于市。用不中度,不粥于市兵车不中度,不粥市。布帛精粗不中、幅广狭不中量,粥于市。奸色乱正,不粥于市。锦文玉成器,不粥于市衣服饮食,不粥于。五谷不时,果实熟,不粥于市。木中伐,不粥于市。兽鱼鳖不中杀,不于市。关执禁以讥禁异服,识异言
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人問撫軍“殷浩談竟何?”答曰:“能勝人,差可酬群心。
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卒哭乃讳礼,不讳嫌名二名不偏讳。事父母,则讳父母;不逮事母,则不讳王母。君所无私,大夫之所有讳。《诗》、书》不讳,临不讳。庙中不。夫人之讳,质君之前,臣讳也;妇讳不门。大功小功讳。入竟而问,入国而问俗入门而问讳
公西尚德
阮宣子有令,太尉王夷甫見問曰:“老、莊聖教同異?”對:“將無同?”尉善其言,辟之掾。世謂“三語”。衛玠嘲之曰“壹言可辟,何於三?”宣子曰“茍是天下人望亦可無言而辟,何假壹?”遂相為友
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